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重庆宝山公墓

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重庆公墓节地生态葬:传递绿色环保文明殡葬新风尚

来自:宝山陵园   发布者:宝山公墓   发布于:03-31

 在中国人的传统观念里,“入土为安”和“厚葬示孝”不仅是一种习俗,更表达了对故人的无限尊重和追思。近年来,一种新型安葬方式——节地生态葬在重庆悄然出现,塔葬、草坪葬、花坛葬等名词开始逐渐被人们知晓和接受。近日,记者从重庆民政部门了解到,随着人们思想观念的日益转变,这种以节约有限的土地资源、更为环保的“殡葬”理念已获得越来越多市民的认可。

节地生态葬“与时俱进”更诗意美观

户外绿树成荫、金瓦红墙,飞檐斗拱,户内金碧辉煌、佛音袅袅、纤层不染……走进龙台山陵园,一时无法相信自己置身的竟是一座墓园。

“这是我母亲自己选的身后安葬之地。除了喜欢这里的环境和理念外,母亲认为她去世后我们兄妹几人来这里看她不会感到害怕,也不会因刮风下雨而不便。”正在为母亲祭扫的市民赵女士告诉记者,他们尊重了母亲的遗愿,算是为老人尽了一份孝心。

赵女士母亲的骨灰盒安置在塔内的最上层。打开存放架,黑色的大理石碑上,逝者姓名、照片等一目了然。存放架盖暂时作为贡牌使用,摆放着鲜花、供果等。据重庆陵园负责人介绍,实行的是龙车寺塔陵园室内塔葬,属于节地葬的一种,不仅节地环保,还不会日晒雨淋,给逝者一种安慰,让生者安心和放心。

龙车寺塔陵园的室内塔葬有所不同,金银山公墓仙女山公墓的节地葬以壁葬和草坪葬为主。

仙女山公墓的草坪墓周边砖石精心围砌,一块块小巧的墓碑或做成心型,或做成书型,平置在绿草如茵的地面上,看起来十分雅致。“这块草坪墓是去年初才建立起来的,更倾向于艺术墓的形式,看上去诗意、美观、大方,符合当下回归自然的理念,人们的接受度挺高的。”重庆公墓负责人告诉记者。

草坪墓精致,壁墓也在“与时俱进”。负责人介绍,壁墓是利用地势在有效的范围内堆砌的石堡坎,如今也是越来越漂亮,有琉璃瓦等多种风格,市民的接受度也较从前明显更高了。

满足重庆百年殡葬需求乃大势所趋

那么,究竟什么是节地生态葬?

简单来说,节地生态葬就是缩小墓型占地面积,可循环使用墓地的安葬方式,主要包括壁葬、塔葬、花台葬、树葬、草坪葬、室内葬等。目前重庆节地生态葬主要以壁葬、塔葬、草坪葬为主,宝山公墓、仙女山公墓和龙车寺塔陵园便是其中的“主力军”。

“重庆共有11个公益性公墓,5个经营性公墓,目前看来还能满足50年的殡葬需求。如果实行节地葬,则可以在现有的基础上再增加50年。”据民政部门工作人员介绍,普通墓地每座的面积基本在1平方米以内,加上通道、花坛等公摊面积,大概要占地2.5个平方米,而节地墓只需0.5平方米,算上公摊也就1.5个平方米。生态墓更甚,有时候十几个平方米就可以安葬几十甚至几百个骨灰。“以沱口公墓为例,20平方米的草坪葬可以安葬150个骨灰,而同等面积下,普通墓碑能修建20座还算多的。龙车寺塔陵园由于是塔葬形式,3000多平方米的建筑面积却可容纳两万多骨灰。这要是以传统公墓来算,两万个墓地加上公摊,占地面积得超过5万个平方米。”

土地节约了,价格自然远低于传统公墓。记者了解到,眼下重庆公墓传统墓型针对在重庆常住户籍的孤儿、城乡低保对象、城乡特困人员和生活困难的优抚对象等困难人群减免后,最便宜的价格大概在8000元左右,公益园区价格在1.5万以内,非公益园区的价格一般在3至4万。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。该工作人员表示,我国殡葬改革的初衷就是节约土地。从土葬到火葬如此,从火葬到节地生态葬也是如此,节地生态葬乃是大势所趋。

传统观念致节地生态葬推行之路漫漫

经济文明、节约环保、自然生态……诸多好处,人们是否已经接受了这种新型的殡葬方式?

“要想转变人们从‘入土为安’到节地生态安葬的传统观念并不容易。”民政部门工作人员说,事实上早从2002年起,重庆开始就已经在推行节地生态葬,但多年来,能接受这种安葬方式的市民可以说寥寥无几。“宝山公墓自十几年前就已修建节地墓,但去了解的人一直不多,曾经半年时间就仅有一个。龙车寺塔是北碚区目前最大的格位安葬塔陵,因其‘入塔为尊’的佛教理念,接受人群相对多一些,但在2015年以前每年也仅只入驻了30到40个格位。”

何以节地生态葬推行多年却还未深入人心?

采访中多家公墓负责人表示,之所以推行困难,除了老百姓意识上观念上未能接受,也有“攀比心”和“面子”作祟。“传统观念讲究包碑包墓,墓地墓碑越大越好,墓碑上除了逝者的照片、姓名、出生年月和去世时间,还要刻上家属的名字。而节地生态葬墓碑较小,无法刻下太多内容,因此大家还有个适应的过程。”

此外,也正因为节地生态葬经济又实惠,不少人反而打了“退堂鼓”。记者了解到,为了表达对逝者的追思和尊重,大多数人都会在力所能及的情况下购买相对高端的墓地,这也是受传统“厚葬示孝”观念影响所致。

越来越多市民开始接受节地生态葬

虽然到如今,传统墓碑依旧占据主导,但令人欣慰的是,如今大部分人提起节地生态葬已不再是绝对的排斥和反对,已有越来越多的人认识和理解这种安葬方式,并开始接受。

“我曾经在外地见过花坛葬。很雅致、很漂亮,完全没有传统墓地那种冷冰冰的感觉。”宝山公墓祭扫市民张女士告诉记者,当时她就想,倘若自己百年后能这样与自然相融,也不失为一个美好的选择。

采访中记者了解得到,目前重庆推行节地葬的三大公墓中,龙车寺塔陵园自2015年起入驻量开始与日俱增,每年基本能销售200个格位。金银山公墓的节地生态墓是重庆规模最大也是最早的,眼下整个生态节地墓已占地1.46亩,迄今为止壁墓已安葬322个,草坪墓已安葬61个。仙女山公墓正大力打造节地生态葬,规划面积814平方米,规划安葬总量1670座,已建成291座,其中壁墓有231座,草坪墓60座。截至目前,各类节地环保墓型已经销售了300余座……虽然看起来占比依然不多,但其实较之前已超过了十倍。

“目前选择最多的仍是壁葬。”仙女山公墓负责人告诉记者,除了困难人群,随着城市的发展和迁移,很多骨灰迁移、非正常死亡人群也会选择壁葬。当然,也有家属积极响应国家政策,遵循先辈意愿,选择节地生态葬。


“未来,重庆公墓不仅有塔葬、草坪葬和壁葬,还将推行花坛葬甚至各种生态葬。”民政部门工作人员表示,为践行绿色、文明、低碳、环保、节俭的殡葬新风,重庆陵园将继续大力推行节地生态葬,节约有限的土地资源、保护生态环境,造福子孙后代。

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